La voie des petites morts

Une terre essaimée du feu 
S'épanouit au sein d'un espace ouvert 
Sur des plaines nomades 
Généreuses et inspirées 

Lorsque tout est encombré 
L'expression de ce feu en est altérée 
Tant les obstacles pullulent 
L'énergie elle-même ne peut s'y infiltrer 

Tout ceci apparaît et se manifeste 
Aussi bien à l'extérieur comme à l'intérieur 
Aussi bien en bas qu'en haut 

Et de fait, ce même feu 
Nourricier d'une terre ouverte 
Se dissout dans des souvenirs diffus 
Voués à l'oubli

Bonjour à Nous, 

Nous avons rdv sur le parking de Bernifal, le samedi 30 mars à 14h, aux Eyzies. 

Ensuite, nous rejoindrons la maison du vent-feu, pour un partage dans la hutte. 

Nous faisons tout cela simplement. 

Le gîte est possible, autant près du feu que dans la maison. 

Nous pourrons nous retrouver pour un petit-déjeuner le lendemain matin. 

Pour l'engagement de chaque personne, nous proposons 60€. Il est évident que chaque personne fait comme elle peut.

Faites moi signe pour votre participation. Nous maintenons un groupe de 10 personnes maximum. 

Bonjour à Nous 

La proposition de ce voyage est de constituer un groupe de 10 personnes maximum, disponibles du samedi midi au lundi matin 10h/midi. 

Ce groupe est invité à marcher ensemble, à travers la découverte, le partage et le retour à soi. 

C'est ici trois aspects fondamentaux pour créer un contexte favorable à ce voyage.

Notre destination; trois lieux majeurs respectant une chronologie spécifique : la hutte de sudation/ la grotte de Bernifal/ le grand abri. 

Chacun de ces lieux s'ouvrent à des formes différentes mais demeurent reliés sur les mêmes dimensions. 

Celles-ci nous invitent à reprendre contact avec la source naturelle de la vie telle qu'elle se présente à notre mémoire intime. 

Raviver la présence sensible à l'écoute, au voir, à l'émerveillement 

Durant ce voyage, la nourriture et le gîte peuvent être partagés. Il est également recommandé de prendre des temps courts pour jeûner. 

Le silence invite le vent doux  à souffler sur la braise 

Il est ici une brèche à l'éveil des origines 

Le tarif du week-end complet est de 60€

Pour tout renseignement, Xavier : 0620333841 / Nicolas  +33 6 49 69 78 01

Ce samedi nous avons une proposition : 

Remettre de l'ordre autour de la non-maloka 

Et peut-être déposer des pierres au feu 

Afin d'ouvrir un nouveau cycle 

Et entrer dans la hutte. 

Rdv vers 14h/15h à la maison 

Le pot d'offrandes est ultimement actif 

Ici, nous allumons un feu pour nous retrouver et partager comme nos lointains ancêtres

Seulement pour solliciter l'inspiration à l'autonomie

Et réactiver le développement de nos facultés originelles

Ce feu, nous le nommons Grand-père,

Afin de nous souvenir que de tous temps il nous a reunis, en famille, en clan, en solitaire aussi

C'est ici que nous nous reconnaissons, à même le sol, tels que nous sommes

À l'origine des origines, en toute simplicité

Ce cercle se forme à partir de cet axe central, le feu

Le passage dans la hutte nous invite à reconsidérer toute forme de vie et à la respecter

Revenir dans la grotte au sein de laquelle nos lointains ancêtres se sont exprimés

Sollicite notre mémoire profonde

C'est ici un point essentiel, car ces deux dimensions réunies sont propices à nous souvenir 

Depuis cette vallée lointaine, le contexte y est  très favorable, bénéfique et inspirant

Afin de renaître à son intuition et d'activer une conscience

Reliant le coeur et l'esprit

En ces temps où le monde des humains déborde de tant d'absurdités

Allumer un feu est devenu un privilège

Se retrouver en cercle à sa chaleur et sa clarté

  Ouvre un passage  vers une résurgence 

Nomade et témoin du grand inconnu

Lorsqu'il est intégré, un tel privilège nous rend humble

Tendre et sensible à la grande création

Entre deux silences, la patience chemine à l'impatience

Sur cette voie chaotique, la confusion se nourrit de la confusion

Et le désordre s'installe, tant par l'esprit que dans le coeur

Au sein même de cette longue marche

Chaque pas déposé dans ce sol marécageux

Devient lui-même bourbier

Et les choses de ce monde enlisé

Ne sont que fixations absurdes 

Entre deux paroles, la sagesse chemine à l'écoute

En ces voix clairsemées, l'intention dévoile la vérité

Et celle-ci relie l'esprit au coeur

Ici-même s'ouvre un espace ouvert

A  d'autres espaces, d'autres formes

D'autres perceptions, d'autres visions

Et les choses de ce monde inspiré

Dansent d'elles-même à l'éveil du sentiment

Entre deux illusions se révèle la brèche

Là où la réalité des mondes vient s'y infiltrer

C'est ici le sommet et la redescente

Le point culminant d'une longue contemplation

  Dédiée au soleil, au vent, à la rivière, à la terre

S'élève alors un chant s'adressant aux prairies étoilées

Dont l'écho a cette résonance intime

Pour les maraudeurs, les clandestins 

Un chant indigène invitant à s'asseoir

Près des ancêtres et des enfants

Où fables et contes, légendes et mémoires

Veillent à la famille, au grand cercle de la vie

Un chant sans espoir ni retour

Libre de revenir à l'éveil du coeur

Sensible à la joie, la tristesse, l'émerveillement

Une précieuse offrande du Grand inconnu

La proposition de voyager jusqu'à la grotte naît avant tout d'un appel, une aspiration forte à découvrir son univers.

Quel que soit son nom et sa disposition dans l'espace, cet appel engendre une invitation à se présenter au moins dans l'entrebaillement de sa porte d'entrée.

L'ouverture est reliée par un guide, une personne qui chemine avec l'entité de la grotte et qui vient répondre d'une certaine manière, à l'expression et aux caractères du lieu.

Ici à Bernifal, de lointains ancêtres sont venus, observant et écoutant comment la nature de ces différents espaces étaient en capacité de s'ouvrir à leur impulsion de découvrir.

Il y a environ un siècle, les précurseurs des sciences de la préhistoire ont pu attester que ces ancêtres, nos ancêtres du paléolithique, se sont bien exprimés artistiquement sur les parois de certaines grottes, notamment à Bernifal.

Aujourd'hui, nous pouvons imaginer seulement, en marchant avec beaucoup d'attention, le cheminement de ces ancêtres avant même d'y aposer leurs marques, leurs fusains au charbon ou manganèse, leurs outils en pierre ou en os pour graver sur la roche, afin d'y laisser une mémoire au présent, pour des générations futures proches et finalement lointaines, tant de multiple tracés demeurent en état de conservation.

 Ainsi, sommes-nous déjà entrés  quelques années auparavant, il y a de cela quelques semaines aussi, reliant la hutte à la grotte, reliant le feu au silence et à la pénombre du fond de la grotte, reliant l'utérus à l'utérus.

 Alors ! Il n'y a pas tellement besoin de poser de question ou d'y chercher des réponses, car ce voyage en lui-même repose sur le non-savoir, le non-désir, le non-faire, et donc, le non-agir.

 Ceci pour ajouter que nous n'avons pas non plus besoin de vérifier, de confirmer, de justifier si tout cela est bien réel. Notre réalité du présent l'est-elle également ?

 Guy est une personne amicale, il est aussi celui qui ouvre la première porte et qui nous accompagne jusqu'au fond de la grotte. Il y marche à sa façon, en lien direct avec le lieu. Il tient la petite lampe pour nous permettre de voir certains dessins, des tracés, des gravures.

 Il le fait parce qu'il en a la permission, qui lui a été transmise par ses oncles prédecesseurs, Yvon et Gilbert Pémendrant. Et comme eux, il répond aux questions sachant que chaque personne a ses propres réponses, à travers d'intimes convictions.

 C'est pourquoi, je tiens à partager d'emblée que cette invitation nous inspire avant tout à la découverte, peut-être à l'émerveillement, ou bien à autre chose ! Et que l'intention de cheminer ensemble dans les espaces de la grotte est une invitation à éclairer d'autres espaces, à activer d'autres champs de perceptions, d'autres voies de sensibilité....

 Aussi, les curiosités grossières de notre époque peuvent aisément voiler ces possibilités, évidemment à travers la pensée critique et la parole convaincue.

 Ayant voyagé en de tels lieux maintes fois, les seules règles qui reviennent inlassablement sur cette voie, c'est d'entrer en intimité avec soi, en état d'observation et d'écoute, pas seulement vers l'extérieur, mais à partir de soi, de son corps, de sa présence.

 De cette façon, la famille, le clan, le cercle, la pensée collective, devient la forêt elle-même, la source et la goutte d'eau patiente s'ajoutant à une concrétion millénaire, et peut-être alors, le faible écho qui en découle. 

                                                                    Xavier.

RDV samedi 10 février à 14h30 sur parking de la grotte, Les Eyzies de Tayac

Est-il possible de voir ce feu s'éteindre et ne jamais reprendre flamme ?

Ce feu existe car il est une manifestation de notre réalité

De la même façon, cette réalité n'est autre que l'expression de notre intention à le faire exister

Ce feu est l'un des réceptacles de cette alchimie jaillissante des éléments

que nous considérons en tant que médecine

étant le lien profond qui nous unit à la source de toute vie

Aussi, pouvons-nous observer par la présence

la voie de l'alternance

depuis l'inspiration jusqu'à l'expiration

écouter et sentir entre ces deux mouvements,

un passage silencieux

comme une infiltration entre deux pleins

C'est ici le point zéro

l'instant de mort

l'immobilisation du corps et de l'esprit

le souffle en suspension

la mise en bascule

la passerelle du vide

le saut dans l'inconnu sans retour possible

la brèche entre deux mondes

la voie de la clandestinité 

Ces tracés poétiques sont inspirés des évènements du moment

Aussi pour signaler que tous les cercles collectifs au sein de la maloka sont suspendus

Si la motivation du coeur est très forte

Il est toujours possible de me contacter

Retour au cœur de la grotte 

La proposition s'adresse aux personnes motivées par la découverte, l'introspection, l'écoute, l'observation. 

L'invitation s'adresse aux personnes appelées par la grotte de Bernifal. 

Rdv 14h30 sur le parking de la grotte

Le tarif est de 10 €

Merci de me préciser  par téléphone  votre inscription 0620333841 

Il est toujours possible de transmettre l'information à une personne motivée par l'une des trois propositions.

Dans ce cas, ne pas hésiter à transmettre mon téléphone pour que cette personne puisse m'appeler 

La hutte et le feu sont intimement liées à travers les pierres qui les connectent

Chacun de ces éléments invitent à entrer en relation avec plusieurs dimensions

A travers les aspects physiques, émotionnels, mentaux et instinctifs

Afin d'intégrer et vivre pleinement cette pratique

Il est essentiel de l'ouvrir en tant que cérémonie

Par des chants, des prières, des souhaits

En s'adressant autant aux éléments, eau-air-feu-terre

Qu'à la totalité de l'espace en sollicitant chaque direction

Durant cette cérémonie tout est pris en compte

Autant à l'extérieur près du feu

Qu'à l'intérieur dans la hutte

De sorte à aiguiser la conscience d'une attention plus vive

Aussi la musique joue un rôle important

Notamment avec les percussions et le tambour

L'intention première est de se nettoyer

Afin d'éclairer les blocages, les obstacles de l'existence

Et surtout de découvrir en relief ses potentialités

Au sein de cette cérémonie la voie de l'alternance n'épargne personne

Une sorte de danse mystérieuse qui se dévoile à la découverte du présent

Aussi le premier message est inspiré par l'ouverture

L'ouverture du coeur, également l'ouverture du moi, de l'ego

Si tant est que l'on y sente là une aspiration pure

A la mise au jour de nos névroses existencielles

Cette cérémonie propose une pratique en mouvement

La méditation offre la possibilité de s'arrêter totalement

D'entrer dans un état d'immobilisation extérieur constant

Afin d'observer avec plus d'acuité nos routines

Nos processus physiques, émotionnels et mentaux

Cette nouvelle porte est donc une invitation au silence

A l'arrêt complet et momentannée des pensées discursives

Ces pensées sont comme des nuages poussés par le vent

Parfois une longue litanie qui peu à peu s'éteint

Dès lors que l'écoute attentive reprend sa place

Ici tout repose sur l'assise et la respiration

C'est un commencement pour se contacter intimement

Et entrer en amitié avec soi-même

 Le maître de méditation Chogyam Trungpa 

Nous délivre un message très simple 

"La situation présente est la destination

et également la voie "

Dans ce contexte de la hutte en silence 

L'invitation est dédiée autant à la fixation de l'ego 

Qu'à notre potentiel relié à la sagesse fondamentale

La porte est ouverte à ce qui est 

Autant à l'extérieur qu'à l'intérieur 

Et c'est sans doute ce que nous souhaitons explorer 

En venant nous asseoir près du feu 

Dans la hutte, à l'écoute et à l'observation 

De l'alchimie des éléments